La ciudad intercultural, una utopía en todo el mundo

Ocurre con todo en la vida; damos por hecho que somos algo o alguien, pero necesitamos que una persona ajena a nosotros nos diga si nuestras percepciones están en la dirección correcta. A las personas y a las ciudades: Ceuta es una intercultural, solemos decir con naturalidad. Pero lo decimos los ceutíes. ¿Y los expertos en el fenómeno?. Algunos de ellos se han dado cita en el segundo día de las Jornadas sobre Convviencia y Diversidad Cultural en Ceuta.

Por ejemplo Silham Zebda, profesora ayudante y doctora en Derecho Internacional Público de la Universidad de Cádiz. Ella recordaba como “en 2023 tuvimos una financiación de la Universidad de Cádiz para hacer un estudio exploratorio sobre la diversidad en Ceuta y cómo se gestiona la convivencia en Ceuta. Hicimos algunas entrevistas, para ver qué es lo que podemos sacar y dónde podemos profundizar para un estudio más extenso en el futuro. En ellas planteamos que Ceuta es un laboratorio, como comentamos, no para hacer experimentos, sino para estudiar lo que hay, para ver cómo es ese modelo de convivencia. Y también planteamos la idea de que si existe una convivencia pacífica o una convivencia intercultural”. Los resultados “apuntan claramente a que en Ceuta hay una diversidad, hay políticas públicas de reconocimiento, cierta gestión de la diversidad, pero se queda en una convivencia pacífica, pero no llega al modelo intercultural. Entonces, el objetivo es profundizar en esa interculturalidad y en ese modelo intercultural”. Eso si, Zebda es tajante al respecto: “no hay una ciudad plenamente intercultural en todo el mundo. Hay algunas que van por buen camino, pero no se ha llegado plenamente a ello”.

También intervino Daniel De Torres, director de la Red Española de Ciudades Interculturales. A ellas no pertenece Ceuta. ¿Cuales son los requisitos?: “que haya un compromiso político-institucional, porque son las ciudades, los gobiernos locales, los que forman parte de la red, y hay que comunicarle al Consejo de Europa la voluntad de formar parte de esta red. Hay redes a nivel estatal en distintos países, en España la RECI está desde el año 2011, y a partir de aquí se firma un convenio con la entidad que coordinamos la red en España, y hay una cuota anual de 2.500 euros, y un compromiso con los principios del programa del Consejo de Europa y de la Interculturalidad, y lo que implica es unos espacios de intercambio de buenas prácticas con muchas ciudades de España, el acceso a formaciones, el acceso a proyectos europeos, el diseñar proyectos conjuntamente con otras ciudades, estar en grupos de trabajo de distintas temáticas, como indicadores, como narrativas, como diseñar estrategias interculturales...”, señala.

En tiempos como los que corren, ¿la interculturalidad está en riesgo o es, por el contrario, más necesaria que nunca? “Las dos cosas. cuando empecé en esto la interculturalidad hace muchísimos años y era necesario entonces, por desgracia el mundo ha evolucionado de una manera en la que hoy es más necesario que antes y tiene mucho más sentido. También te diré que hay mucha gente que antes no apostaba por la interculturalidad porque consideraba que no era relevante y ahora han despertado y se han dado cuenta de que trabajar en el día a día por la convivencia, por la cohesión, por la democracia, es un trabajo que hay que hacerlo siempre, cada día, y no se puede dejar solo para cuando hay problemas, porque precisamente si no haces nada esos problemas son mucho más grandes”.

La jornada, en su segundo y definitivo día, también contó con la participación de José Miguel Cantón, profesor asociado de la UGR; Ernesto Sáenz, coordinador de la Fundación Premio Convivencia; Lucía Galán, ex coordinadora del proyecto ICI y Marina Pérez, coordinadora de Andalucía Acoge en la Ciudad Autónoma de Ceuta, estos últimos en una mesa redonda.